供曼扎,储蓄积累人间财产与修行资粮的迅猛之法

宣布时辰:2020-03-09文章来历:首页-登岸框右边列表

                      



三十七堆曼扎供(曼扎大供法)修法仪轨


顶礼上师三宝三底子、十方式界统统佛菩萨:

三十七堆曼扎供不管是菩提慧灯的皈依门生,仍是还不皈依的信众,都能够在迟早各修一遍。

早上供佛的时辰要供水、供灯、供香、供花、供曼扎。能够将宝石和曼扎盘洗濯清洁,在佛台上从头安排曼扎坛城,这个时辰能够做三十七堆曼扎大供,逐层念诵仪轨,逐层撒宝石赡养。

咱们修五加行的最初修曼扎的时辰或日常平凡专修福报的时辰就能够够够修七堆曼扎小供,小供不须要用到曼扎盘下面的那几层,只须要曼扎底盘便可修持,统统仪轨都在底盘上便可实现。

对已接大美满前行五加行的菩提慧灯门生,完整的曼扎供修法应当是先修一遍三十七堆曼扎,而后再修七堆曼扎如许的挨次。

(修五加行供曼扎之前,起首须要请两套曼扎盘。一套是用于供在佛台上的曼扎即主尊曼扎,一套是用于实修十一万一千一百一十一遍曼扎所用的曼扎盘)

供曼扎发心很主要,不应以求得此生下世的衣食受用、人天福报等好处,而是应以好处统统众生的菩提心来供修。

三十七堆曼扎供与七堆曼扎供比拟,法式绝对较多,须要用到整套的曼扎盘,一套曼扎包含一个托盘、一个基盘、三此中空的环状盘和一个宝顶。


三十七供曼扎仪轨

ཨོཾ་བཛྲ་བྷུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ།

嗡 班渣布母阿吽

གཞི་ཡོངས་སུ་དག་པ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི།

(藏)些容苏达巴嗡千塞既沙些

(汉)大地变成黄金质

ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱ་ཧཱུྃ།

嗡 班渣热克阿吽

ཕྱི་ལྕགས་རིའི་འཁོར་ཡུག་གིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ།

(藏)希架日扣由格够伟五实

(汉)外铁围山环抱

ཧཱུྃ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ།

(藏)吽  热甲玻日ra

(汉)吽 中须弥山王

ཤར་ལུས་འཕགས་པོ།

(藏)下鲁帕玻

(汉)东胜神洲

ལྷོ་ཛམྦུ་གླིང༌།

(藏)罗藏布令

(汉)南瞻部洲

ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད།

(藏)奴巴隆秀

(汉)西牛贺洲

བྱང་སྒྲ་མི་སྙན།

(藏)雄乍木念

(汉)北俱芦洲

ལུས་དང་ལུས་འཕགས།

(藏)鲁当鲁帕

(汉)身洲及胜身洲

རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན།

(藏)阿亚当阿亚先

(汉)拂洲及妙拂洲

གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ།

(藏)哟典东朗求卓

(汉)行洲及胜道行洲

སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ།

(藏)乍木念东乍木念皆达

(汉)声不悦洲及助声不悦洲

རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ།

(藏)仁波切日沃

(汉)宝山

དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང༌།

(藏)宝桑及幸

(汉)快意树

འདོད་འཇོའི་བ།

(藏)朵久巴

(汉)随欲宝牛

མ་རྨོས་པའི་ལོ་ཏོག །

(藏)玛牟笔洛垛

(汉)自长粮谷

འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)阔洛仁波切

(汉)轮宝

ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)挪布仁波切

(汉)摩尼宝珠

བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)曾莫仁波切

(汉)皇后宝

བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)论波仁波切

(汉)大臣宝

གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)龙波仁波切

(汉)象宝

རྟ་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)达丘仁波切

(汉)马宝

དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ།

(藏)玛苯仁波切

(汉)将军宝

གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ།

(藏)爹千布苯巴

(汉)宝藏瓶

སྒེག་པ་མ།

(藏)给巴玛

(汉)嬉女

ཕྲེང་བ་མ།

(藏)乘哇玛

(汉)鬘女

གླུ་མ།

(藏)乐玛

(汉)女乐

གར་མ།

(藏)嘎玛

(汉)舞女

མེ་ཏོག་མ།

(藏)美朵玛

(汉)花女

བདུག་སྤོས་མ།

(藏)独布玛

(汉)香女

སྣང་གསལ་མ།

(藏)弄沙玛

(汉)灯女

དྲི་ཆབ་མ།

(藏)直洽玛

(汉)涂女

ཉི་མ།

(藏)尼玛

(汉)太阳

ཟླ་བ།

(藏)达娃

(汉)玉轮

རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས།

(藏)仁波切独

(汉)宝伞

ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན།

(藏)秀累囊巴甲伟甲乘

(汉)尊胜幢

ལྷ་དང་མི་ཡི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་ཚང་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བ་འདི་ཉིད། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །

(藏)拉东莫耶 巴久 彭僧措巴 玛从瓦美巴 从行耶德嗡瓦德涅 杰怎匝瓦当 杰巴节别 巴丹拉玛 丹巴南东 松吉当雄丘桑别 措栋吉巴 囊拉厄哇杰沃

(汉)此中天人福报所成受用富乐无不美满具足,至尊底子传承具德诸上师和诸佛菩萨圣士俱,遍以此贡献。

ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ།

(藏)突杰卓伟敦德些苏索

(汉)悲悯众生所求祈纳受

།བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

(藏)些内先吉拉杜索

(汉)祈请如愿赐加持

ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ།

(藏)萨耶布其协显美多展

(汉)诸香涂地绚丽雨妙花

།རི་རབ་གླིང་བཞི་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི།།

(藏)热朗令给涅迪坚巴德

(汉)严饰须弥四洲并日月

སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས།

(藏)桑吉行拉美得颇瓦惹

(汉)观想变现赡养佛刹土

།འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་དུ་སྤྱོད་པར་ཤོག །

(藏)卓根南达先拉秀巴效

(汉)愿告竣遍行诸佛净土

 གུ་རུ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།

赞目 格热 仁纳曼扎拉 布匝 门嘎 萨摩扎 萨帕那纳 萨玛耶阿吽


三十七堆曼扎供修法步骤详解


 最幸亏修曼扎时,配一块藏式经籍布,可将经籍布的绑带围脖一圈牢固好,坐姿接纳单跏趺坐或双跏趺坐,供曼扎的宝石能够放于双腿盘坐构成的凸起处。

一、【第一层供修法】

1、修三十七堆曼扎供时,左手形似宝钵手托住曼扎基盘,右手拇指和食指捏住第二层中空的环状盘,中指悄悄抵住环状盘边缘,其余知名指和小指两指轻轻曲折。

2、念诵【嗡 班渣布母阿吽】、【些容苏达巴嗡千塞既沙些】,同时用右手大鱼际局部擦曼扎盘三圈。 

3、念诵【嗡 班渣热克阿吽】将右手所持的曼扎盘第二层环状盘,轻放于曼扎底盘上。

4、念诵【希架日扣由格够伟五实】,用右手抓起一把宝石,念诵到【五实】将宝石瞄准曼扎盘中间。

5、观想局部:

(1)天下本有的黄金地基闪现原来的面孔,擦净最美满的黄金地基,涂上最殊胜的香,遍撒花瓣;

(2)须弥山为中间,南赡部洲等四大部洲以外,有山由铁构成周匝如轮,故名铁围山,此为一小天下。铁围山有巨细之分,一小千天下有一小铁围山环抱,一中千天下有一中铁围山环抱,一大千天下有一大铁围山环抱。


二、【第二层供修法】

 

1、念诵【吽  热甲玻日ra】,将第二层环形曼扎盘放于曼扎基盘(底盘)上,同时将所供曼扎宝石撒在【1】所示地位上;

2、念诵【下鲁帕玻】,将所供曼扎宝石撒在【2】所示地位上;

3、念诵【罗藏布令】,将所供曼扎宝石撒在【3】所示地位上;

4、念诵【奴巴隆秀】,将所供曼扎宝石撒在【4】所示地位上;

5、念诵【雄乍木念】,将所供曼扎宝石撒在【5】所示地位上;

6、念诵【鲁当鲁帕】,念诵【鲁当】时将所供曼扎宝石撒在【6】所示地位上,念诵【鲁帕】时将所供曼扎宝石撒在【7】所示地位上;

7、念诵【阿亚当阿亚先】,念诵【阿亚当】时将所供曼扎宝石撒在【8】所示地位上,念诵【阿亚先】时将所供曼扎宝石撒在【9】所示地位上;

8、念诵【哟典东朗求卓】,念诵【哟典东】时将所供曼扎宝石撒在【10】所示地位上,念诵【朗求卓】时将所供曼扎宝石撒在【11】所示地位上;

9、念诵【乍木念东乍木念皆达】,念诵【乍木念东】时将所供曼扎宝石撒在【12】所示地位上,念诵【乍木念皆达】时将所供曼扎宝石撒在【13】所示地位上。

【乍木念东乍木念皆达】此句真言念诵终了时,须要将宝石堆满第二层曼扎盘。

10、观想局部:

(1)曼扎第二层意味须弥山东南东南四方四周环抱的四大部洲及八小洲殊胜天下。

(2)东方的隆邦波水晶山(白色)包含天空和甘露海都是白色;

(3)南边的边之雅蓝宝石山(蓝色、药师佛的色采)包含天空和甘露海都是蓝色;

(4)东方的巴龙秀红珊瑚山(白色)包含天空和甘露海都是白色;

(5)南边的嗡湛的拉绿宝石山(绿色)包含天空和甘露海都是绿色;

(6)东南、西南、东南、西南四小天下,又各具差别的色采和特点。

 

三、【第三层供修法】



1、念诵【仁波切日沃】,将第三层环形曼扎盘放于第二层曼扎盘上,将所供曼扎宝石撒在【14】所示地位上; 

2、念诵【宝桑及幸】,将所供曼扎宝石撒在【15】所示地位上;

3、念诵【朵久巴】,将所供曼扎宝石撒在【16】所示地位上;

4、念诵【玛牟笔洛垛】,将所供曼扎宝石撒在【17】所示地位上;

5、念诵【阔洛仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【18】所示地位上;

6、念诵【挪布仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【19】所示地位上;

7、念诵【曾莫仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【20】所示地位上;

8、念诵【论波仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【21】所示地位上;

9、念诵【龙波仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【22】所示地位上;

10、念诵【达丘仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【23】所示地位上;

11、念诵【玛苯仁波切】,将所供曼扎宝石撒在【24】所示地位上;

12、念诵【爹千布苯巴】,将所供曼扎宝石撒在【25】所示地位上。

【爹千布苯巴】此句真言念诵终了时,须要将宝石堆满第三层曼扎盘。

此曼扎供法之以是被称为三十七曼扎供,是由于此供法具足三十三天最殊胜的三十七处圣地妙宝,第三层咱们要尽可能清楚的观想以下妙宝,若是开初不能完整清楚的观想,也能够简略的观想。

堆放宝石的方式,尽可能以图中的地位来停止供放,但若是其实不能记着图中地位,也能够简略的停止堆加供奉,但观想是最主要的。

13、观想局部:

(1)宝山

观想东胜神洲东面有座各类宝石构成的巨山,将此宝山赡养诸佛菩萨。

(2)快意树

须弥山南面的一种树,想要甚么,在树下面求一下就能够够够获得,这是快意树。将此快意至宝毫无保留的赡养诸佛菩萨。

(3)随欲宝牛

随欲宝牛在西牛贺洲。宝牛的牛奶喝了能够除百病,以是西牛贺洲下面的人几近不甚么病,将此很是殊胜的宝牛赡养诸佛菩萨。

(4)自长粮谷

自长粮谷也被称为天然稻,生善于北俱卢洲。是以北俱卢洲的人不必休息,就能够够获得稻谷,自长粮谷便是天然长出来的稻子,将此名贵的粮谷赡养诸佛菩萨。

(5)轮宝

轮宝是指有一千条柱子的很大很大的金轮,它能够发无限的光。金轮王想去哪一个地球,往金轮上一坐就能够够够飞到,将此名贵的金轮宝赡养诸佛菩萨。

(6)摩尼宝珠

又称快意宝珠,在五色废物四周是向上熄灭的火红的火焰,将宝围在中间,下方为莲座。快意宝珠或由龙王之脑中而出;或为帝释天所持之金刚,破裂后掉落而得;或为佛之舍利变更而成,观音菩萨、地藏菩萨常持此宝以好处众,能满众生所愿,将此名贵的摩尼宝珠赡养诸佛菩萨。

(7)皇后宝

皇后宝颜貌规矩,于诸毛孔出旃檀香,口出青莲华香,语言柔嫩,行为宁静;食自消化,非同人间女人,有诸不净,人们见到皇后宝都不会发生懊恼,只会生起仁慈之心,具足随顺转轮王等五种好事,将此名贵的皇后宝赡养诸佛菩萨。

(8)大臣宝

大臣宝的福报庞大,他的财产如同多闻皇帝一样美满,大臣宝很是随顺转轮王,并且还具备激昂大方博施的贤善道德,他常常对众生作泛博的救济,将此名贵的大臣宝赡养诸佛菩萨。

(9)象宝

大象宝是肤色洁白的大象,它有六颗灰白色的牙齿,头顶有白色的顶髻,身上笼盖着珠宝和璎珞。具备一千头通俗大象的威庞大力,能在海洋、水中、空中作战,长于降伏仇敌,大象宝脾气暖和驯顺,行走时神速很是,一日内能绕南赡部洲三圈,将此名贵的象宝赡养诸佛菩萨。

(10)马宝

骏马宝的身色蔚蓝,就像孔雀颈羽般好看,它的身材无有任何疾患,收回的嘶鸣声能够传遍全数南赡部洲。骏马宝也能了知转轮王心中所欲,当转轮王须要时,它会当即离开眼前,奔驰起来迅疾如风,一日内可绕南赡部洲三圈,将此名贵的马宝赡养诸佛菩萨。

(11)将军宝

将军宝具备坚固的毅力,善于技艺,有批示作战的善巧便利,与他随行的有象马步车四大戎行。将军宝威风凛冽、势不可挡,不待真正停战,仅以挽弓射箭的表现便令敌军惶惶不安、望而生畏。将军宝也能善巧了知转轮王的企图,转轮王怎样想,他就怎样做,从不违反国王的志愿。外行事的进程中,将军宝阔别统统不法,老是依处死而行,将此名贵的将军宝赡养诸佛菩萨。

(12)宝藏瓶

宝藏瓶是如同一座大山那末大的瓶子,外面装的是各类人间罕见的废物,将此名贵的宝藏瓶赡养诸佛菩萨。

以上殊胜的至宝供品,此中轮宝、快意宝、王后宝、大臣宝、象宝、马宝、将军宝被称为轮王七宝。轮王七宝是转轮圣王具备的废物,转轮王的福报很是大,转轮王诞生避世时,以其庞大的福德力感化,会天然呈现轮王七宝。轮王七宝有殊胜的好事,它们能知足转轮王的统统所欲,能够诞生无限财产和资具,也能顺遂成绩各类奇迹。 


四、【第四层及曼扎顶供修法】


 

1、念诵【给巴玛】,将第四层环形曼扎盘放于第三层曼扎盘上,将所供曼扎宝石撒在【26】所示地位上; 

2、念诵【乘哇玛】,将所供曼扎宝石撒在【27】所示地位上;

3、念诵【乐玛】,将所供曼扎宝石撒在【28】所示地位上;

4、念诵【嘎玛】,将所供曼扎宝石撒在【29】所示地位上;

5、念诵【美朵玛】,将所供曼扎宝石撒在【30】所示地位上;

6、念诵【独布玛】,将所供曼扎宝石撒在【31】所示地位上;

7、念诵【弄沙玛】,将所供曼扎宝石撒在【32】所示地位上;

8、念诵【直洽玛】,将所供曼扎宝石撒在【33】所示地位上;

9、念诵【尼玛】,将所供曼扎宝石撒在【34】所示地位上;

10、念诵【达娃】,将所供曼扎宝石撒在【35】所示地位上;念诵到【尼玛】、【达娃】时必然要将第四层曼扎堆满供完;

11、念诵【仁波切独】,拿起曼扎顶;

12、念诵【秀累囊巴甲伟甲乘】,将曼扎顶供放于曼扎盘顶。

13、观想局部:

(1)嬉女

嬉天女观想于东方空中供之。嬉天女脸上带着笑脸,很是高兴的,不管谁看到她城市平生欢愉。

(2)鬘女

鬘天女手持宝鬘,观想于南边空中供之。花鬘在通俗的人手里拿着很通俗,但是在鬘天女手里一拿,花鬘的好事就收回来,它就变得百倍的标致,香味也是百倍的好闻,各方面都很是的殊胜。

(3)女乐

歌天女手持琵琶,观想于东方空中供之。歌天女不是通俗的歌颂天女,是空行母,谁听到了歌天女唱的法歌就能够够得摆脱。

(4)舞女

舞天女右手置于顶,左手置于胯,载歌载舞,观想于南边空中供之。

舞天女的任何一个行为,都能买通咱们人身上响应的经脉。舞天女舞蹈时的举措叫法舞,每个举措都是让气全数融入中脉的方式,谁看到舞天女在跳法舞,他的气天然会融入到中脉,很是殊胜。

(5)花女

花天女左手持花篮,右手散花,观想于东南空中供之。即便最通俗的鲜花拿到花天女手中就会变得艳丽斑斓、奇香很是,只要在花天女手里的花才有这个好事。以是供花的时辰,为甚么要观想是花天女来赡养花,便是这个事理。由于这个花不一样了。

(6)香女

香天女手持宝香炉,观想于西南空中供之。最通俗的香若是在燃香天女的手里燃放,香的气味与供香的好事千倍万倍地增加,会变成赡养诸佛菩萨的吉利八宝,很是殊胜。

(7)灯女

灯天女擎宝灯,观想于东南空中供之。咱们点个油灯,它只要小小的光线,除不了太大的暗中。若是把这个小小的油灯往灯天女手里一放,这个小小的光线,会变得像几百个太阳的光线那末大,它的好事会全数收回来,灯天女有这个才能。以是供灯的时辰要观想灯天女来拿这个灯。密宗的密法是很便利很善巧的秘诀。灯天女拿这个油灯来供,便是不一样。

(8)涂女

涂女,即涂香天女,涂洒香氛赡养诸佛菩萨,观想于西南空中供之。像其余天女,涂香天女涂的檀香水,能缩小供香的妙处,具备不堪设想好事。

八大赡养天女都应观想为身材为立式,并美满统统装潢,鲜艳照人,婀娜多姿如同祥云般堆积,并变幻无限地展现着能令生起无漏大乐的姿势。

八大赡养天女,不是通俗的天女,而是具备殊胜深情的天女化现。密续中她们是空行母,是化身佛的示现,恒常对曩昔、此刻、将来三世诸佛做赡养。

在五台山大雄宝殿的释迦牟尼佛像后面就供有八个天女,即嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女。

(9)日

日便是太阳,放热光照十方界,能除统统暗淡,太阳也赡养上师三宝诸佛菩萨。

(10)月

月便是玉轮,放清冷光照十方界,能除薄暗,玉轮也赡养上师三宝诸佛菩萨。

(11)宝伞

八吉利之一,诸宝所成,柄为宝石,顶为毗琉璃,意味着掩蔽魔障,掩护佛法,能够掩护众生在循环中不受懊恼、疾苦和妨碍,赞助众生依止佛的秘诀来修持,宝伞也意味笼盖统统掩护众生之意。

(12)尊胜幢

吉利八宝之一,又称成功幢,幢本为古印度时的一种军旗,尊胜幢寄意懊恼孽根得以摆脱,憬悟得正果,具备十一种懊恼对治力,即戒,定、慧、摆脱、大悲、空无相无愿、便利、无我、悟缘起、离成见、受佛之加持,得自心自喧扰。

天物妙衣所成,宝石为柄,牟尼宝为顶,三缕飘带,三兽(八脚狮子王、獭鱼、那嘎鱼)肃静。


五、【敬献上师三宝三底子及十方式界统统佛菩萨供修法】



1、将实现37堆供放的曼扎盘,以双手托起,举在心间;

2、一向托举着大供的曼扎,直到念诵【拉东莫耶  巴久  彭僧措巴  玛从瓦美巴  从行耶德嗡瓦德涅  杰怎匝瓦当 杰巴节别 巴丹拉玛 丹巴南东 松吉当雄丘桑别 措栋吉巴 囊拉厄哇杰沃】、【突杰卓伟敦德些苏索】、【些内先吉拉杜索】、【萨耶布其协显美多展】、【热朗令给涅迪坚巴德】、【桑吉行拉美得颇瓦惹】、【卓根南达先拉秀巴效】、【赞目 格热 仁纳曼扎拉 布匝 门嘎 萨摩扎 萨帕那纳 萨玛耶阿吽】终了。

3、诵时观想上师三宝三底子及十方式界统统佛菩萨欢乐纳受,上师三宝三底子及十方式界统统佛菩萨赐赉我及以统统如父如母身语意、奇迹、好事加持,融入统统无情身心相续当中,众生均获无限好事,聪明资粮和福报资粮具足。




2021年 03月 19日
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